审美认同、种族与美国民间音乐
威廉姆 G·罗伊 尹庆红译 【内容摘要】：本文运用审美认同的概念来探究音乐类型、社会运动与种族认同之间的关系。在20世纪美国，美国的民间音乐在某个时期会破坏黑人与白人之间的绝对边界，而在另一个时期又强化了这种边界。审美认同是艺术类型与社会群体的文化结盟，借助这种结盟，群体就会感觉到某种艺术类型是代表了“我们的”...
定义问题：艺术人类学的需要
阿尔弗雷德·吉尔 尹庆红译 1、能有一种视觉艺术的人类学理论吗？ 一种“视觉艺术的人类学理论”也许暗示了这样一种理论，它研究殖民地和后殖民地社会（这也是人类学家最典型的研究对象）的艺术生产，以及对博物馆里所谓的“原始艺术”——现在通常叫做“民族志”艺术的研究。这种“艺术的人类学理论”就等于是将“艺术...
博物馆：民族、后民族和跨文化认同
沙伦·麦克唐纳 尹庆红译 王 斌校 许多社会理论家认为，目前我们生活在这样一个时代：过去的认同正变得日益不相干，而新的认同和新的认同形式正被创造出来。主要的认同话题出现于19世纪，随后蔓延到全球大部分地区——民族-国家认同是尤为争议的主题；而且理论家们正在探讨另一种认同——...
人类学在中国经过70多年的(大致从蔡元培《说民族学》算起)风风雨雨,进入了一个承上启下的阶段。中国已经走向世界,世界比过去更加开放,社会文化人类学也在信息社会和市场经济的推动下,发生或者正在发生一系列重要变化。中国的社会文化人类学(民族学)自70年代恢复和重建以来,已经有了长足的进步。一方面,老一辈社会文化人类学家和民族学家继续自我反思,抚今追昔,引导、培养和...
国外艺术学：前史、诞生与发展
李心峰 【原文出处】《浙江社会科学》(杭州)1999年04期第139～146页 【作者简介】李心峰，男，1958 年生，中国艺术研究院研究员。 【内容提要】本文概述了艺术学在国外的历史发展基本过程，将它划分为四个阶段，即艺术学诞生之前的“前史阶段”；艺术学的诞生时期；“一般艺术学”的提出及其国际化阶段；二战以...
“田野民俗课堂演述”实训与民族地区民俗学教学改革黄龙光一．国内外民俗学教学现状
1990年代以来国外西藏艺术理论研究述评
罗易扉 （中国艺术研究院研究生院， 北京 10029） 摘 要： 西藏具有丰富的艺术资源，仅选取1990年代以来国外西藏艺术理论研究作一综述。主要以方法论为分类依据，根据图像学、社会学、考古学及宗教学等不同的方法论归类述评，反映20年来西藏艺术理论研究的进展和成果，展现西藏艺术研究中重要理论与...
资本的渗透
——克里斯托弗·斯坦纳与《流通中的非洲艺术》 罗易扉* (中国艺术研究院研究生院，北京，10029) 摘要：《流通中的非洲艺术》是美国艺术人类学家克里斯托弗·斯坦纳关于非洲艺术的杰作。展现了流通中的非洲艺术中出现的种种社会现象，详细描述了资本通过艺术物品流通渗透的过程，并提出了原真性的问题。其隐形的文本中透出西方对于非洲的...
论马林诺夫斯基的文化观及艺术理论
李修建 马林诺夫斯基是现代人类学的奠基人，其著作包括《西太平洋上的航海者》（Argonauts of the Western Pacific）（1922），还有《原始社会的犯罪与习俗》（Crime and Custom in Savage Society）（1927）、《原始社会的性与压抑》（Sex and Reperssion in Savage Society）（1927）、《西北美拉尼西亚野蛮人的性生活》（T...
民族艺术与民间艺术中的非物质与物质遗产
英国杜伦大学人类学系 罗伯特·莱顿，关祎译 李修建校 摘要： 非物质与物质文化遗产是密切相关的。他们可以被看作是“一枚硬币的两个面”。非物质文化遗产有两个重要元素：通过艺术表达出来的理念或信仰；有效表达它们的技艺。物质文化遗产包括艺术家创造出来的物质或形象；以及艺术家们诉诸于物质媒介的技艺。 ...
艺术即行为，艺术即证据
(澳大利亚)霍华德·墨菲 著 李修建 译 (澳大利亚国立大学人文与艺术研究院,澳大利亚 堪培拉 2601) 摘 要：艺术是一种行为方式，艺术生产融入于意义创造过程的整体之中。艺术提供了进行跨文化交往和理解的平台，在许多社会中，艺术与价值创造过程是一个整体。艺术应该成为一种证据资源，也应成为交流价值、知识和跨文化观念的一个...
非物质文化遗产：文化的表达和文法
麻国庆 中山大学社会学与人类学学院 广州 510275 导 言 1997年联合国教科文组织（UNESCO）与摩洛哥国家委员会于6月在马拉喀什(Marrakesh )组织“保护大众文化空间”的国际咨询会上，“人类口头和非物质遗产”作为一个遗产概念正式进入联合国教科文的文献资料，经过时间的推移，几经推敲和斟酌，被相关国家和地区所采纳...
阅读生产的实验民族志文本 ――罗兰·巴特《符号帝国》批评 (载《上海文化》2007年第1期)
雷蒙德·弗思的艺术人类学研究
李修建 （中国艺术研究院艺术人类学研究中心，北京100029） 摘要：雷蒙德·弗思是艺术人类学领域十分重要的一位学者，他不仅以异域艺术为研究对象写作了大量论著，还自觉地对艺术人类学本身进行反思，探讨了人类学视野下的艺术的定义、艺术人类学的研究方法、研究历史等问题，他还对社会变迁对异域艺术的影响进行了分析。可以... |
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