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著作推介
郝苏民主编:《西北少数民族仪式考察》
1998年10月,西北民族大学(原西北民族学院)趁教育改革的热潮,结合此前人文社科(含民族研究)的低迷与本校当时的实际,在原西北民族研究所的基础上,以部分青年学术同道为主,重新组合了社会人类学民俗学系(所)。借第六届社会学人类学高级研讨班举办之际,费老亲临我校为我系揭牌,给了我们学科建设以极大鼓舞。1990年我系获民间...
日期:05/10/2010 13:01:07 作者:
方李莉主编:《从遗产到资源——西部人文资源研究报告》
从遗产到资源 目录 第一章 总论 …1 一、有关课题中“人文资源”一词的定义  1 二、人文资源保护、开发和利用的国际背景 … 4 三、人文资源保护、开发和利用中的矛盾 … 6 四、西部人文资源研究的缘起与意...
日期:05/10/2010 12:59:25 作者:
潘年英:《西南山地文化考察记》
我从20世纪80年代初开始接触民族学,也从那时开始搞点民族社会调查,一晃,二十年出头了。这二十年来因为命运的安排,我没有机会读书,留洋,或下海经商,或当官发财,却一门心思埋头做我的死学问——搞民族学研究(90年代以后民族学被时髦的“人类学”取代,我也被人拉在“人类学”的行当里入了伙,幸哉,好歹也算有个饭碗),也...
日期:05/10/2010 12:57:45 作者:
方李莉主编:《西部人文资源考察实录》
西部人文资源考察实录 目录 合阳跳戏——宋金杂剧的遗响…刘文峰 1 渭南剧种剧团生存状态成因调查报告…何玉人 9 甘肃陇东道情皮影采风笔记…张 欣执笔 乔建中指导 24 藏族仪式剧《公保多吉听法》的流传与演变调查报告…曹娅...
日期:05/10/2010 12:54:56 作者:
方李莉:《梭戛日记——一个女人类学家在苗寨的考察》
梭嘎日记 目录 引子 …1 2005年夏天第一次考察 … 7 8月20日 星期日 雨 … 7 艰辛的开端/7
8月21日 星期一 雨 … 8 寨子里的背包族/8 寨子...
日期:05/10/2010 12:53:31 作者:
王宁宇、党荣华:《陕西药王崇祀风俗考察记》
这组关于陕西地域内药王孙思邈崇祀风俗的田野考察笔记,第一篇从15年前开始动笔,最初的考察是由我的合作伙伴、时任陕西省文化厅副厅长的党荣华先生发起的。其目标原设定为对一个村子的一项特色乡俗手工艺活动进行访问采录,但由此引出的问题和线索越来越多,追寻访查的范围也随之扩大
日期:05/10/2010 12:52:12 作者:
董波:《呼图克沁——蒙古族村落仪式表演》
能够成为中国艺术研究院文化研究所副所长、中国艺术人类学中心主任方李莉研究员艺术学专业的第一位博士生,既是缘于偶然,也是我毕生最大的荣幸。在三年难忘的博士研究生攻读期间,方老师悉心教诲,不仅帮助我顺利完成了跨越音乐学与人类学两个学科的艺术人类学方向的博士论文,而且循循善诱,一步一步带领我步入学术研
日期:05/10/2010 12:50:32 作者:
方李莉主编:《西部人文资源论坛文集》
会议结束了,论文也结集出版了。由于篇幅所限,不能将与会学者提交的论文都收入本书中,另外,学者们在会议最后讨论时,提出了许多新的问题和观点,这些新探讨非常值得我们在以后的思考中予以关注。主要问题归纳为如下两个方面:第一,面对我们的有关西部人文资源保护、开发和利用这一课题,还有面对国家目前进行的民间民族文化遗产的保护工程,我们应该怎样认识
日期:05/10/2010 12:48:58 作者:
方李莉:《西行风土记》
这本《西行风土记》,是我于2002年至2004年之间三次到陕西省的陕北陕南关中地区考察时所做的笔记。至今才被整理出版,中间隔了很长的时间。客观的原因是因为这些笔记并不是独立的,是为了完成国家重点课题《西北人文资源环境基础数据库》和《西部人文资源的保护开发和利用》而下去考察时顺便写的
日期:05/10/2010 12:47:33 作者:
钟福民:《中国吉祥图案的象征研究》
内容提要:吉祥图案是中国历史上最悠久的艺术,是各个时代最广泛的艺术,它寄寓着中华民族的历史记忆、生存经验和文化想象。本书运用图像学、民俗学、文化人类学、符号学等多学科理论,文献与田野相结合的研究方法,对多种载体上的吉祥图案进行深入系统的研究,具有重要的学术价值。通过对中国吉祥图案象征的研究,有助于更接近本质地理解中华民族在艺术创造和接受中的...
日期:04/21/2010 13:43:00 作者:
基思-特拉斯:《后现代性下的生命和多重时间》
本书探讨的是社会文化情境中的生活,而书本身也是社会文化关系的产物。我为写作一些有意思的东西所付出的一切努力,都大大得益于我的阅读写作伙伴们组成的小型共同体无私奉献的时间与帮助。因此,我将再一次感谢琳达·卢瑟福德(Linda Rutherford)和齐格蒙德·鲍曼长期以来对我的深切指教。
日期:04/12/2010 18:49:19 作者:
伊万·布莱迪:《人类学诗学》
内容简介本书大胆地超越了人类学的学科界限,开拓了人类学诗学对话的领域,对民族志撰写的性质进行了十分缜密的思考,着重探讨了诗学在传统撰写中的地位,并同时探讨了将来写作民族志的多种可能方式。
日期:04/12/2010 18:46:16 作者:
川西羌族:“弟兄祖先历史心性”的启示——访《羌在汉藏之间》作者王明珂教授
川西羌族:“弟兄祖先历史心性”的启示 ——访《羌在汉藏之间》作者王明珂教授 王洪波 《中华读书报》2008年6月25日 《羌在汉藏之间——川西羌族的历史人类学研究》无疑是一本严格的、专业性很强的学术专著,其主要读者应该是民族史、人类学等领域内的专业人士。不过,这...
日期:04/08/2010 18:36:18 作者:
罗丰:什么是华夏的边缘——读王明珂《华夏边缘:历史记忆与族群认同》
我们不得不承认在整个汉文世界的民族历史学(ethnohistory)或历史人类学(historical anthropology)著作中,既有理论深度又有精湛细部研究的著作称得上是凤毛麟角,而王明珂教授的《华夏边缘》却正是这样的作品。知道或了解华夏民族边缘的形成并非一个遥远而古老的知识,经过作者的描述我们才有恍然而悟的感觉。这种酣畅淋漓的论述所带来的震撼是最
日期:04/08/2010 17:13:35 作者:罗丰
方李莉:《陇戛寨人的生活变迁——梭戛生态博物馆研究》
方李莉,中国艺术研究院艺术人类学研究中心主任、研究员、博士生导师,中国艺术研究院学术委员会委员。兼任中国艺术人类学学会会长,国家非物质文化遗产保护专家委员会委员,北京市人民代表大会常务委员会科技文化教育专门委员会委员。1996年在中央工艺美术学院(现清华大学美术学院)获博士学位。同年被录取到北京大学社会学、人类学研究所做...
日期:04/02/2010 09:40:04 作者:
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