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学术期刊
艺术学是什么? 胡新群; 清代书法笔法类型特征及其审美意识 杨明刚; 女性的生命哲思——21世纪中国女性艺术的发展特色探究 岳晓英; 海峡两岸儿童传统表演艺术教学活动的比较研究——以浙江“婺剧进课堂”和台湾“校园影戏”为例 邓琪瑛; 士大夫文化观念、审美趣味下...
日期:07/24/2013 11:29:16 作者:
关于当代导演艺术的几点思考 马也; 原始装扮表演的产生与歌舞杂戏的形成——戏曲艺术生成的世俗化路径论析 陈友峰; 论《松游小唱》唱词艺术——兼与戏曲的关系及借鉴 张起; 杨丽萍:一个独特而鲜活的例子 江东; 从传统进入现代:民族歌舞的变迁与走向 王佳; 民间舞蹈的艺术价值及传承思...
日期:07/24/2013 11:28:44 作者:
全球史视野下美术史的重构 刘允东; 中唐敦煌壁画之“异象”探析 刘文良;晏净天; 张芝“匆匆不暇草书”本义考辨 江波; 狸毛笔考述 朱友舟; 视觉是一种认识手段:观察和意义之间的关系 Bernard Hoffert;吴余青;钱亚琴; 艺术标准的嬗变——阿多诺论艺术的真理内...
日期:07/23/2013 09:13:19 作者:
《第三届全国漆画展》前言 冯健亲; 第三届全国漆画展优秀作品选登 黑龙江漆画二十年 张泽国; 刊前絮语 渐入漆境——未来当代漆艺术之现状及展望 唐明修; 漆画需要如此深想 陈恩深; 我对漆画艺术语言的思考 程向君; “火种”的撒播者:蔡元培构建中国现代美术史学的贡献 沈伟棠; 
日期:07/23/2013 09:12:40 作者:
《内蒙古大学艺术学院学报》 2013年第2期中英文论文摘要、关键词 “孛儿只斤”(蓝眼睛)——天狼种的标志 ——阿阑豁阿感生神话传说再研究 阿尔丁夫 (内蒙古师范大学文学院,内蒙古 呼和浩特 010022) 摘 要:“孛端察儿成了孛儿只斤氏”。&ldqu...
日期:07/06/2013 17:52:45 作者:

《内蒙古大学艺术学院学报》2013年第2期中英文目录 “孛儿只斤”(蓝眼睛)——天狼种的标志
——阿阑豁阿感生神话传说再研究…40年代苏尼特右旗女子学校及其音乐教育…萨出拉 民族音乐学一席谈……安东尼·西格尔(Anthony Seeger) 著 周丽青 译 罗易扉 校 论长调与马头琴的同构关系…布 林

 

日期:07/06/2013 17:52:12 作者:
《民族艺术》2013年第3期目录 解宁宁 当代书法与传统人文思想——钟明善先生与当代书家精神生态 饶宗颐 我的学术自述——以敦煌学为例 邵晓峰 中流自在心——饶宗颐先生的治学之道 邢 文 梅花-太极:明代理学画的宇宙观及定山庄公的书法 叶舒宪 玉人像、玉柄形...
日期:06/09/2013 13:14:26 作者:
《内蒙古大学艺术学院学报》 2013年第1期中英文论文摘要、关键词 蒙古族表演艺术:游牧文化的瑰宝 李玉林著 孙晓燕译 (内蒙古大学艺术学院,内蒙古呼和浩特010010 ) 关键词:蒙古族表演艺术;史诗民间;长调;呼麦;叙事民歌;马头琴;蒙古舞 Mongolian Performing Arts: Treasure of N...
日期:05/09/2013 15:27:48 作者:
《内蒙古大学艺术学院学报》2013年第1期中英文目录 蒙古族表演艺术:游牧文化的瑰宝……李玉林 著 孙晓燕 译(5) “黄狗”即天狼 ——阿阑豁阿感生神话传说再研究……
日期:05/09/2013 15:22:41 作者:
《民族艺术》2013年第2期目录 艺术名家 (封面)饶宗颐 柄林寺写生 (封二)饶宗颐 白鹿之瑞 人物 荷 辛弃疾《婆萨蛮》 (1)汪小洋 学术大家与文人传统——饶宗颐先生与当代学者书画创作 学界名家 张 法 大视野中的美学求索——30年美学从业路迹 李修建 全球视...
日期:03/21/2013 12:18:45 作者:
《民族艺术》2013年第1期目录 艺术名家 (封面)陈绶祥 事事平和 (封二)陈绶祥 儿时佳味 (1)朱亮亮 当代国画转型的倡导与实践——陈绶祥先生与“新文人画”运 学界名家 方李莉 ,们主要消费的都是物质
日期:02/27/2013 12:48:35 作者:
2012年 第02期目录 无 (5)伶人家族的社交圈及其文化分析厉震林 (12)丧葬习俗与戏曲文化传播陈建华 (23)独具特色的川西北藏羌戏剧文化遗产李祥林 (30)李玉林院长出席“可见之诗——第二届油画写生作品展”和“王彤艺术展”无 (31)革面九弦琴探微莫尔吉胡 (34)王鹏瑞教授在我院美术系举办学术讲座无 (35)乌珠穆沁民歌《乌林达瓦》的相关传说及地名缘由朝克图 (37)...
日期:02/02/2013 16:14:53 作者:
《内蒙古大学艺术学院学报》 2012年第4期中英文论文摘要、关键词 中国蒙古三弦的地方传统及其传承形态 博特乐图 石田立 (内蒙古大学艺术学院音乐系,内蒙古 呼和浩特 010010) 摘要:中国境内蒙古地区蒙古三弦艺术有科尔沁、锡林郭勒—察哈尔、鄂尔多斯三种地方性风格。蒙古三弦的传承形式主要有两种:一是作为合奏乐...
日期:02/02/2013 16:13:18 作者:
《内蒙古大学艺术学院学报》2012年第4期中英文目录 中国蒙古三弦的地方传统及其传承形态………博特乐图 石田立(5) 蒙古三弦史料札记……乌兰杰(13)  论三弦源流的多元性…………阎定文 聂新荣(16)  畲族服饰的现实困境与传承保护  ——以霞浦畲族服饰保护为例……………...
日期:02/02/2013 16:11:18 作者:
刊前絮语 陈洪绶《水浒叶子》与文本增殖  乔光辉 方壶景异三千界,员峤春望十二楼——试论吴彬及其晚年的奇幻山水 吕晓 圣荣的显现——早期基督形象确立的历程与神学背景  汪贤俊 文徵明《拙政园三十一景图》研究  李志坚 元代“墨花墨禽”形式语言的传承与当代意义  王新建 西方镜像式自画像  林大梓
日期:12/24/2012 15:30:28 作者: