zh-CNiwms.net pic/logo.gif http://www.artanthropology.com/ Fri, 03 Feb 2012 02:53:28 GMT Thu, 19 Jan 2012 11:49:57 GMT 2012美育迎春畅谈会在北京劳动人民文化宫举行
本站讯
　　在新春佳节即将来临的2012年1月18日，由中国美育网和中国高等教育学会美育专业委员会、北京市教育学会美育研究会、北京市哲学会美学研究会等共同组织的“2012美育迎春专家畅谈会”在北京劳动人民贵宾厅举行，教育部社科中心文化美育研究处的领导和在京的中国美育界知名专......]]> Wed, 18 Jan 2012 14:45:51 GMT Tue, 17 Jan 2012 13:34:59 GMT 出版社: 民族出版社; 第1版 (2009年7月1日) 　　丛书名: 经典学术对话丛书·民族学人类学系列 　　平装: 441页 　　正文语种: 简体中文 　　开本: 32 　　ISBN: 9787105101702
　　条形码: 9787105101702
内容简介　　《多维视野中的艺术对话:中青年学者访谈录》收集的访谈录有《艺术起源学研究与当代人类学美学的学科建设——郑元者教授......]]> Tue, 17 Jan 2012 12:49:50 GMT 威廉姆 G·罗伊　尹庆红译
【内容摘要】：本文运用审美认同的概念来探究音乐类型、社会运动与种族认同之间的关系。在20世纪美国，美国的民间音乐在某个时期会破坏黑人与白人之间的绝对边界，而在另一个时期又强化了这种边界。审美认同是艺术类型与社会群体的文化结盟，借助这种结盟，群体就会感觉到某种艺术类型是代表了“我们的”......]]> Tue, 17 Jan 2012 12:49:03 GMT 阿尔弗雷德·吉尔
尹庆红译
1、能有一种视觉艺术的人类学理论吗？
一种“视觉艺术的人类学理论”也许暗示了这样一种理论，它研究殖民地和后殖民地社会（这也是人类学家最典型的研究对象）的艺术生产，以及对博物馆里所谓的“原始艺术”——现在通常叫做“民族志”艺术的研究。这种“艺术的人类学理论”就等于是将“艺术......]]> Tue, 17 Jan 2012 12:48:02 GMT 沙伦·麦克唐纳
　　　　　　　　　　　　　　　尹庆红译 王 斌校
许多社会理论家认为，目前我们生活在这样一个时代：过去的认同正变得日益不相干，而新的认同和新的认同形式正被创造出来。主要的认同话题出现于19世纪，随后蔓延到全球大部分地区——民族-国家认同是尤为争议的主题；而且理论家们正在探讨另一种认同——......]]> Tue, 17 Jan 2012 07:17:43 GMT Tue, 10 Jan 2012 11:13:50 GMT Tue, 10 Jan 2012 11:11:21 GMT Tue, 10 Jan 2012 11:05:42 GMT Tue, 10 Jan 2012 08:41:16 GMT Tue, 10 Jan 2012 08:40:29 GMT 李心峰
【原文出处】《浙江社会科学》(杭州)1999年04期第139～146页
【作者简介】李心峰，男，1958 年生，中国艺术研究院研究员。
【内容提要】本文概述了艺术学在国外的历史发展基本过程，将它划分为四个阶段，即艺术学诞生之前的“前史阶段”；艺术学的诞生时期；“一般艺术学”的提出及其国际化阶段；二战以......]]> Tue, 10 Jan 2012 08:03:06 GMT Sat, 31 Dec 2011 14:26:38 GMT Fri, 30 Dec 2011 10:49:51 GMT 　　“随着工业化进程的加速及城市现代化的发展，众多的传统非物质文化遗产失去了赖以存在的生态环境，传承和保护难度加大，碎片化程度加重。”市“非遗”中心办公室主任、研究馆员张黎明昨天接受记者采访时强调说。
　　非遗面临“碎片化”现象
　　上海市目前有国家级“非遗”项目49项，市级“非遗”项目157项，区级“非遗”项目......]]> Fri, 30 Dec 2011 10:49:06 GMT Fri, 30 Dec 2011 10:48:17 GMT Fri, 30 Dec 2011 10:46:18 GMT Fri, 30 Dec 2011 10:45:11 GMT