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田野调查 的搜索结果
摘要:内蒙古自治区兴安盟科尔沁右翼中旗图什叶图王府的刺绣技艺,是世代流传于王府里蒙古族绣女中的一种蒙古族民间刺绣技艺。在内蒙古民族民间非物质文化遗产的名录中,“蒙古族服饰”制作的传承人是张春花老人,她是如今还存活在世的最...
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=603&cid=39日期:2010/8/16 10:10:23
摘要:自从第一个牧人出现在蒙古高原上,马具就成为牧人须臾不离身的必备之物。作为游牧民族的蒙古族,对于马具的制作亦不逊于其他游牧民族。科尔沁草原上制作马具的蒙古族工匠天下闻名,至今依然有许多手工艺人继承着祖辈制作马具的传统手艺,继续着自己或专业或业余的工匠师傅...
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=496&cid=39日期:2010/5/14 14:48:16
科尔沁蒙古族金银饰品制作的田野调查
徐 英 
(内蒙古大学艺术学院,内蒙古 呼和浩特市 010010)
摘 要:蒙古民族喜爱金银饰品,喜欢用亮晶晶的东西来装饰自己,而金银饰品正好契合了牧人们这种审美趣味。科尔沁草原上蒙古族喜佩金银首饰的传统习俗,给蒙古族金银珠宝首饰制作的行业,提供了极大的发展空间和广阔的消费市场。出现在科尔沁草原上首饰...
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=474&cid=39日期:2010/5/9 22:36:19
在国家十分重视民族文化遗产保护的当代,非物质文化遗产保护已成为重要课题,其根本在于地方民族民间活态文化及其文化空间的保护。近半个世纪以来,我国在物质文化遗产的保护方面已卓有成就,但在非物质文化遗产的保护方面尚显不足。非物质文化遗产保护行之有效的方法有哪些呢?这是目前亟...
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=248&cid=27日期:2009/6/27 10:24:35
摘要:萨满教的造型艺术,是指与萨满巫仪过程中有关的各种形象艺术,包括萨满佩带的面具、身着的服饰、供奉的神偶、使用的乐器、法器以及祭祀方式中的祭坛、祭品、祭器和所应用的符号文字。这些造型艺术,是以物质文化为载体而上升到精神文化领...
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=234&cid=14日期:2009/6/27 10:10:46
田野调查与中国陶瓷史研究 景德镇陶瓷美术学院 曹建文 [摘要] 本文认为中国陶瓷史研究大多还停留在对古陶瓷器物的研究上,而忽视有关这些器物背后的或与这些器物相关的人物、技艺、经济、风俗、环境等的研究,要改变这种现状一个很重要的途径是借鉴文化人类学的研究方法,特别是田野调查的方法,把陶瓷历史文献、陶瓷考古文物与现存的传统陶瓷文化的...
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=216&cid=39日期:2009/6/7 11:46:10
中国艺术研究院 吴文科 一  曲艺是非常重要和典范的非物质文化遗产类型。这是因为,传统的口头创作和口头表演包括口头传承方式,使得这类艺术形式,具有具有非物质文化遗产所秉持的极强的“精神智慧”属性和“活态传承”特点。 基于这样的历史背景与原因,以及由此而来的典籍文献极其缺乏的资料留存状况,面对曲艺艺术主要基于口头“说唱”的表演特...
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=83&cid=7日期:2009/4/14 15:22:30
傅谨先生选择浙江省台州民间戏班进行长期的田野考察,的确是 一件十分有意义的事情。戏曲作为综合艺术,自宋元以下逐渐成为社会艺术的主流品种,千百年来,依字行腔,表演程式化,积累下大量而丰富的剧目,成为广大人民群众喜闻乐见的艺术门类。进人二十世纪,特别是在下半叶,由于种种因素的制约,逐渐呈现衰微的迹象,起码在城市里如此。这种传统艺术门类是否就此一跃不振?
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=25&cid=8日期:2009/4/7 13:38:35
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