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非物质文化遗产 的搜索结果
中国非物质文化遗产的保护工作已经启动了许多年了，对这一问题的讨论已不再是一个新鲜的话题，但我认为仍然重要，因为国家仍然在重视它，学界也仍然在重视它，因为它与中国当今的文化发展，经济建设，包括国家形象的塑造有着密切的关联
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=1115&cid=7日期：2012/3/15 14:20:24
文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产摸得着、看得见，比如龙门石窟、敦煌壁画等。非物质文化遗产虽然以“非物质形态”存在着，却与民众生活息息相关，是世代相承的传统文化表现形式，包括民俗活动、礼仪节庆等。如果说“春节”是中华民族最...
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=1075&cid=47日期：2012/2/14 11:04:50
中华人民共和国主席令（第四十二号） 《中华人民共和国非物质文化遗产法》已由中华人民共和国第十一届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议于2011年2月25日通过，现予公布，自2011年6月1日起施行。 中华人民共和国主席 胡锦涛 2011年2月25日 中华人民共和国非物质文化遗产法
(2011年2月25...
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http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=1053&cid=47日期：2011/12/30 18:49:06
内容提要：（一）保护非物质文化遗产的文化行动，其理论准备严重不足。表现在：我们的文化学研究起步较迟，不少人深受政治意识形态的影响，对人类历史上创造的任何文化现象，不是科学地探究其合理性和规律性，而只习惯于简单地以进步或落后、有益或有害、好 或坏等政治概念和二元对立的方法论给予判决，因而把民间文化，特别是其中属于民间信仰（如神鬼信仰、巫术迷信等蒙...
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=1051&cid=47日期：2011/12/30 18:46:18
首先，我不是艺术人类学科班出身，顶多算是一个对民俗艺术多少有点观察的人。不过，民俗艺术与人类学对艺术的界定相契合，两者关注的艺术，其范畴都是那些原始的、原住民的艺术类别，在整体上显现出艺术的民间性、集体性和模式化特点。所以艺术民俗学与艺术人类学，事实上学科间的交叉性是比较明显的。读过一些人类学...
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=1030&cid=62日期：2011/12/1 21:20:12
玉溪师范学院湄公河次区域民族民间文化传习馆在非物质文化遗产保护和民族民间文化传承方面做了大量的工作，成绩卓著。中国艺术人类学学会为了更好地推动国内非物质文化遗产的保护和研究，加强与地方研究机构的合作，特设立玉溪师范学院湄公河次区域民族民间文化
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=1003&cid=10日期：2011/11/17 21:59:47
河南教育学院学报非物质文化遗产栏目 2011年第四期 18 王先胜 再论非物质文化遗产的相对性
25 吴丹 绵竹年画的传承与创新 2011年第五期 29 关昕 北京兔儿爷文化探源 33 杜谆 民间文化的再生产——以新密市伏羲文化为例
25 吴丹 绵竹年画的传承与创新 2011年第五期 29 关昕 北京兔儿爷文化探源 33 杜谆 民间文化的再生产——以新密市伏羲文化为例
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=982&cid=70日期：2011/9/13 15:44:35
摘要：通过调查北京城区的部分进城务工农民，考察他们目前的生存状态以及他们对城市文化及他们自己乡土文化的认同观念，所反映出的问题是他们中多数对自己的乡土文化并不认同，中国农村...
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=967&cid=47日期：2011/8/10 19:32:50
非物质文化遗产：文化的表达和文法 麻国庆 中山大学社会学与人类学学院 广州 510275 导言
1997年联合国教科文组织（UNESCO）与摩洛哥国家委员会于6月在马拉喀什(Marrakesh )组织“保护大众文化空间”的国际咨询会上，“人类口头和非物质遗产”作为一个遗产概念正式进入联合国教科文的文献资料，经过时间的推移，几经推敲和斟酌，被相关国家和地区所采纳...
1997年联合国教科文组织（UNESCO）与摩洛哥国家委员会于6月在马拉喀什(Marrakesh )组织“保护大众文化空间”的国际咨询会上，“人类口头和非物质遗产”作为一个遗产概念正式进入联合国教科文的文献资料，经过时间的推移，几经推敲和斟酌，被相关国家和地区所采纳...
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=961&cid=7日期：2011/7/16 21:28:51
艺术人类学是以人类学的方法和视角来研究人类的艺术与文化之间关系的学科，其关注的对象大多是心口传授的民间以及少数民族的文化和艺术。对象和当今非物质文化遗产研究的对象基本一致，由于其从人类学的角度出发，对非物质文化遗产中的艺术项目有一种更加整体的认识，而且在研究手段上，和...
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=953&cid=63日期：2011/6/21 12:23:40
田明当选湖南省“抢救和保护非物质文化遗产十大杰出人物”之首 “湖南省首届非物质文化遗产系列宣传评选”活动已全面揭晓，湘西州“民保”“文保”专家田明先生当选 “抢救和保护非物质文化遗产十大杰出人物”之首，6月12日在省会长沙五一广场西侧万代大酒店7楼空中花园举行盛大的授牌晚会。
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=951&cid=10日期：2011/6/15 10:12:14
内容摘要：无文字民族文化传承从传统到现代，历经口头语言、实践记忆、实物图符、文字借用、传媒介质、网络空间等方式，在不同的生存环境和时代背景或社会技术下它们存在着内在的调适机制。从文化遗产所有者的主体立场来考察，文化传承自我调适的能力和机制，是文化遗产特别是非物质文化遗产自我调适、保存和延续的基础...
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=945&cid=47日期：2011/6/13 13:54:47
5月29日至6月1日，由文化部、四川省人民政府、联合国教科文组织主办，成都市人民政府、四川省文化厅、中国非物质文化遗产保护中心承办，成都市文化局协办的第三届中国成都国际非物质文化遗产节·非物质文化遗产国际论坛在成都举办。四川省副省长黄彦蓉、成都市市长葛红林、文化部外联局局长董俊新、联合国教科文组...
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=943&cid=47日期：2011/6/13 13:48:33
“非物质文化遗产”栏目 2011年第3期发文目录 论非物质文化遗产传承人的认定与支持 ——兼评《中华人民共和国非物质文化遗产法》第29至31条 李华成 3.63 解读豫东婚俗中的“双全人” 孟玉红 3.68
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=940&cid=70日期：2011/6/8 10:33:28
本文系《中国社会科学报》第 180 期 11 版“人类学”文章之一。申遗以来保护工作状况与效果的复杂性表明，一般的保护理念不能解决保护工作中实际发生的问题。对于每一个具体保护项目都必须作为特殊个案研究和应对，“非遗”保护工作必然面向特殊性。
http://www.artanthropology.com/show.aspx?id=922&cid=47日期：2011/5/18 10:02:34