浅谈和林格尔剪纸艺术的特点
赵福
（呼和浩特职业学院美术与传媒学院，内蒙古 呼和浩特 010010）
摘 要：内蒙古自治区呼和浩特市和林格尔民间剪纸艺术，文化底蕴深厚，是平面二维的造型艺术，是将概括性的造型和夸张性的特点紧密结合的民间艺术形式，具有图案化、随形随意、谐音寓意和象征性的特点。
关键词：和林格尔；剪纸艺术；特点
分类号： J528.1 文献标识码： A文章编号： 1672-9838（2011）04-0052-5
中国的民间剪纸艺术源远流长，发展到今天，逐渐从民间农家的门窗上走下来，进入到学术气氛很浓的大学、艺术馆，乃至走出国门。剪纸这一中华民族特有的艺术形式是我们的先民们把日常生活、劳动中所见到的人物、山川、动物、花鸟、鱼虫等，经过概括、提炼，塑形而成的一种简明的纹样，用以表达人们对生活的热爱、对理想的憧憬，以及寄托各种心愿。民间剪纸取材广泛，通俗易识，用材简易，是中国最具代表性的传统民间艺术形式之一。内蒙古自治区的民间剪纸，存在于内蒙古各个旗县，但比较集中反映内蒙古地区民间剪纸风貌的当属呼和浩特市南郊的和林格尔剪纸，和林格尔于2003年3月被中国文化部命名为“中国民间艺术之乡”，就充分说明了这一点。
和林格尔地处晋北与漠南交接过渡地带的长城“杀虎口”外，俗称西口外或塞外，这里历史悠久，公元258年，鲜卑族拓跋部始祖，在“盛乐”（今和林格尔县的土城子古城）建邦立业，这即是后来北魏的雏形。和林格尔成为北魏王朝的发祥地，成为内蒙古中西部地区的历史名城。
在和林格尔的历史上，生息繁衍过众多民族，如鬼方、猃狁、林胡、匈奴、突厥、鲜卑、契丹、女真、蒙古等。同时，这里又是中国北方游牧民族的文化和中原农耕民族的文化交汇融合的重要地区之一，历代中原移民戍边，这里是必经之路，也是移民们落脚的第一站，近现代中原汉族越过长城“走西口”移居塞外，这里也留下了他们往来的身影。长期的多民族杂居、和睦相处、交流频繁、文化互补等原因，实实在在地推动了这里的经济文化与社会发展，是蒙汉各族人民共同开发了这片热土。数百年来一直流传在民间，依附于民俗中的和林格尔民间剪纸，就是这种多元一体真实生活的一个缩影。它以川流不息的运动形式体现了各民族的人文历史与文化传统，它有着独特的民族、地域特点，反映出蒙、汉等各民族的文化交流与融合。中央美术学院博士生导师、原中国民间剪纸研究会会长靳之林教授认为，和林格尔剪纸是“民族历史文化的活化石”，这一论断可谓一语中的。本文试从民俗文化研究的角度，就和林格尔剪纸的艺术特点谈一点自己浅显的认识。
和林格尔民间剪纸遍布和林格尔的乡镇、农村，上至白发老人，下至儿童少年都对剪纸情有独钟。和林格尔人，特别是和林格尔的农村妇女，能剪善刻，她们结合当地的民俗特点，在节庆、婚丧嫁娶、祝寿、生日、刺锈底样、窗花、墙圃、房屋装饰、礼品与包装、会场布置等时节和场合，都充分发挥了剪纸的特点，使其成为和林格尔民俗生活中重要的组成部分。
过大年用祝福、祈盼、吉祥如意、幸福美满、丰收、致富等窗花、顶棚花、门神等花花绿绿的剪纸，把农家院落装点得五彩缤纷；正月十五，各样灯笼上的剪纸，更是千姿百态；五月端阳节，剪出各种造型的大公鸡，寓意是免受“五毒之害”；结婚喜庆、洞房的布置，也都用剪出的喜花、双喜字与喜鹊，特别是“麒麟送子”“团圆富贵”“鸳鸯松鹤”“莲生贵子”“龙凤吉祥”，扣碗、石榴、葫芦、鹿、金鱼、莲花等剪纸作品，都有幸福美好，早生、多生贵子的寓意；小孩生病，要剪出拉手娃娃，寓意招魂、去邪。也有歌颂美好生活、反映农耕