鲁锦织造技艺的田野调查报告
张彦芬
（内蒙古大学艺术学院，内蒙古呼和浩特010010）
摘要:鲁锦作为鲁西南地区特有的一种民间织造技艺，以其织造工艺的复杂性、浑厚质朴的实用性、色彩艳丽的审美性及所蕴含的吉利祥瑞的民俗寓意得以传承发展。但在现代化的冲击下，民众的生活方式及各种价值观念的檀变加上外来文化的影响，鲁锦逐渐失去了生存与繁荣的土壤，面临着保护与抢救的严峻挑战。随着政府相关部门的重视，鲁锦织造技艺于2008年被列为国家级非物质文化遗产保护名录。
关键词：鲁锦；织造技艺；艺术特征；传承
鲁西南民间织锦是山东省西南地区民间特有的纯棉手工纺织品，俗称“土布”、“老粗布”等，因其工艺繁杂精细、图案色彩绚丽似锦，1985年被山东省工艺美术研究所命名为鲁西南织锦，简称“鲁锦”。鲁锦的产地主要分布在山东省菏泽、济宁两市及聊城、枣庄等周边地区，以菏泽市鄄城县和济宁市嘉祥县最具代表性。
一、鲁锦的历史渊源
鲁锦的织造技艺历史悠久。据考古出土文物显示，远在新石器时代已经出现了原始纺织工具“纺轮”。西周时期，齐鲁地区的纺织技术日趋成熟，“齐纨鲁缟”号称“冠带衣履天下”。春秋战国至秦汉时期，鲁西南地区是我国重要的植桑养蚕生产地，成为盛产织锦的中心。魏晋南北朝时期，鲁西南地区广植桑麻，桑麻纺织得到进一步发展。唐、宋时期，鲁西南地区纺织业达到繁盛状态，所产丝、麻织品名扬海内外。元、明时期，黄河流域大量种植棉花。鲁西南人民将传统的葛、麻、丝等原料及织、绣等织造工艺运用于棉纺织工艺，并形成具有创新意义的鲁锦织造技艺。清代濮洲（今鄄城县）出产的鲁锦曾作为贡品进献朝廷，至今中央美院民间美术研究所还收藏着清代鄄城鲁锦数百个品种。[1](112)清末，随着西方“洋布”的大量涌入、民族纺织工业的发展，鲁锦受到冲击，渐趋衰微。
鲁西南地处黄河下游，属黄河冲击形成的平原地带，地势平坦，土壤肥沃，雨热同期，光照充足，水源充沛，为种植棉花、花生、芝麻等农作物提供了优越的自然地理条件，为鲁锦的原材料奠定了物质基础，且这种“地宜植棉”的优势使得鲁西南地区的棉纺织业比较发达，更进一步促进了鲁锦的发展；寒冷而漫长的冬季需要纯棉且质地厚重的贴身棉衣、棉被适应气候，度过严冬，这也是鲁锦得以在鲁西南地区发展的必要因素。
鲁锦得以在鲁西南地区形成并传承至今的原因除历史悠久和优越的地理环境外，还与当地的民俗密不可分。在鲁西南地区的婚嫁习俗中，一直有女孩出嫁时娘家要陪送被褥、箱柜、衣架脸盆等作为嫁妆的习俗。因此，在女孩十来岁的时候就跟母亲学纺线织布，既可以换钱补贴家用，也是为自己精心准备的嫁妆。在婚嫁当日，由娘家到婆家的路上，娘家陪送的“几铺几盖”即几床被子几床褥子外加几匹织好的花布就成为邻里乡亲衡量女孩品德与手艺的一把尺子。受传统观念影响，在鲁西南地区，纺棉、织布、缝纫、绣花等不仅是传统妇女的一项技能，也是衡量女性贤良淑德的重要标准。据村里的几位大娘说，在当时的年代里如果妇女能有纺棉织布、绣花缝纫的好手艺，在家里的地位也会升高，免受婆婆责难和欺负。
二、鲁锦织造的工艺流程及艺术特征
鲁锦的织造原材料为棉花，由此而产生的织物质地厚重，纹饰艳丽。其织造工艺十分复杂，从植棉到采棉纺线直到上机织布要经过几十道工序，每道主工序里又包含诸多子工序，全部采用纯手工织造。据村里一位织女说，“也没数过具体多少步，只听老人说要72遍才能穿衣裳”（意即要经过大概72道工序才能完成织布，用来做衣服、被褥等成品），足以说明织造工艺的繁杂。鲁锦织造的主要工序可分为