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人类学 的搜索结果
摘要:仪式与艺术的关系是一个普遍性的理论问题,任何艺术门类的发生都具有从仪式到艺术的历史发生过程。长期以来,由于仪式与艺术分属两个不同的学科,前者为人类学研究对象,后者为艺术学研究对象,学术界对仪式与艺术的历史发生关系缺乏整体的...
https://www.artanthropology.com/show.aspx?id=176&cid=7日期:2009/5/29 9:09:56
中山大学的人类学在诸多前辈的培养下,成为中国人类学研究的一个重要基地。近年在几位系主任的努力下,人才济济,人类学被列为国家重点学科,得到进一步的扶持,这是学科发展的幸事。为了配合学科建设,系里也鼓励传统学科能够和现代的东西有所结合,以寻找新的学科增长点。我...
https://www.artanthropology.com/show.aspx?id=175&cid=28日期:2009/5/29 9:05:05
中国艺术人类学论文集得以出版,标志着中国艺术人类学的研究发展到了一个新的阶段,艺术人类学是一门跨学科的研究,以往的学者都在各自的领域中进行研究,没有一个共同的平台让大家交流,也没有出版过有如此众多学者参与的论文集。这一论文集的出版得益于在2006年在北京召开的“中国艺术人类学学会成立大会暨学术研讨会”,而这本论文集则是这一...
https://www.artanthropology.com/show.aspx?id=172&cid=10日期:2009/5/27 21:36:15
刘正爱首先从她自己在东北做一个仪式的研究谈起。她所做的仪式是祭祖,大多数都是从艺术,舞蹈的方面来关注,但实际上这是一个完整的宗教仪式。借用抢注这个词来谈当代中国学科发展的过程当中,作为艺术与人类学两个不同学科的碰撞和过程。上世纪90年代起,就有人以研究艺术人类学自称,这些人主要是
https://www.artanthropology.com/show.aspx?id=161&cid=10日期:2009/5/15 22:30:56
2009年1月10日 上午9时首先会议召集人、中央民族大学的王建民教授介绍了会议主题和宗旨。王建民教授介绍说,“中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心”的重点是民族学、人类学的理论和方法研究,希望通过各类学术活动来推进民族学、人类学的理论和方法。王教授接着对国内艺术人类学研究的现状加以描述。他说,一方面可以看到,艺术人类学已经卷入到了中国学界热热闹...
https://www.artanthropology.com/show.aspx?id=160&cid=10日期:2009/5/15 22:20:20
[摘要]本文通过对富民县伽峰山乡村营地苗族村寨的实地调查研究,主要探索了以民族文化为载体的旅游开发过程中可能存在的问题和应注意的地方。试图从人类学的视野关注民族文化的开发、传承、保护和长远发展,尤其是苗族文化在中国的可持续发展。全文...
https://www.artanthropology.com/show.aspx?id=149&cid=16日期:2009/5/15 22:10:28
作为一个人类学分支学科, 艺术人类学或人类学的艺术研究的发展已经经历了一百多年的发展历程。在艺术人类学的发展过程中, 与人类学学科理论的进展同步, 也表现出了理论范式的转换。本文拟就这些范式转换及各种范式的侧重点进行初步的讨论, 以冀抛砖引玉。不当之处, 望各位方家不吝赐教。
https://www.artanthropology.com/show.aspx?id=131&cid=7日期:2009/5/7 23:09:26
中国艺术研究院艺术人类学研究所成立于2004年2月(前身为艺术人类学研究中心,2013年改为研究所),所长为中国艺术人类学学会会长、中国艺术研究院研究员、博士生导师方李莉。研究所目前有研究人员9名:方李莉和李宏复研究员,杨秀、安丽哲和李修建3名副研究员,汪欣、关祎、王永健
https://www.artanthropology.com/show.aspx?id=128&cid=6日期:2009/5/4 22:56:35
艺术人类学研究的沿革与本土价值 方李莉 艺术人类学是一门跨学科的学术研究视野,一种认识人类文化和人类艺术的视角。人类学在70年代出现的后现代主义思潮,注重的不再仅仅是客观和理性,也不再仅仅是社会的结构与集体的表征,还关注到了人更深层的心智结构和人的情感经验及实践行为与社会互动等方面的研究。而作为表达人类情感、经验、想象与个性的艺...
https://www.artanthropology.com/show.aspx?id=126&cid=7日期:2009/5/4 9:05:03
作者:(美国)迈克尔·赫茨菲尔德  译者:刘珩 石毅 李昌银 ·出版社:华夏出版社
《人类学》是就社会人类学和文化人类学所做的一个全面概述。众所周知,人类学作为社会科学的一门学科主要探究社会和文化之间的关系。如果要给这门学科下个定义,而又不带一丝恶作剧色彩的话,它应该是在文化形式和社会意义两方面对人类的常识进行比较研究的一门学科。
https://www.artanthropology.com/show.aspx?id=119&cid=18日期:2009/5/1 11:59:17
作者:(挪威)弗雷德里克(奥大利亚)安德烈金格里希(英国)罗伯特帕金等 译者:高丙中王晓燕欧阳敏等 第一部 英国和英联邦的人类学 第一章 人类学在英国的兴起(1830—1898)第二章 从托雷斯海峡到航海者(1898—1922)第三章 马林诺夫斯基和拉德克利夫-布朗(1920—1945)
https://www.artanthropology.com/show.aspx?id=118&cid=18日期:2009/5/1 11:56:45
·出版社:华夏出版社·页码:267 页·出版日期:2005年作者简介古塔(Akhil Gupta):斯坦福大学人类学系副教授,近期将出版的作品为《后殖民的发展:构建现代印度中的农业》(杜克大学出版社),他还同James Ferguson合编《文化、权力和地方:批评人类学中的剥削》(杜克大学出版社,将出)。最近他致力于在印度北部地区从事民族志调查。 目录第一章...
https://www.artanthropology.com/show.aspx?id=117&cid=18日期:2009/5/1 11:53:13
清华东亚文化讲座2009年4月第46讲 演讲题目:人类学视野下的满族信仰、习俗与民族认同
演讲者:刘正爱博士 中国社会科学院社会学研究所  时间:2009年4月25日(星期六)上午10:00  地点:清华大学文北楼309室 在我们的现实生活中,民间信仰(或称民俗宗教)拥有着广泛的信众。对于民众而言,这些民间信仰是深深扎根于民众生活文化土壤之中的信...
https://www.artanthropology.com/show.aspx?id=107&cid=10日期:2009/4/22 1:55:43
上午,乔健先生的讲话里提到了艺术人类学的一些原则,我是很赞成的。就是说,如果我们把艺术人类学理解为跨文化的艺术研究,或者跨文化的艺术与美的研究的话,那么,艺术人类学就应该遵循一些基本的原则:诸如整体论的观点、跨文化的比较方法、还有以人为本的出发点等等,这些都是我觉得非常重要...
https://www.artanthropology.com/show.aspx?id=105&cid=7日期:2009/4/21 15:27:27
乔健 我虽然说是一辈子搞人类学的,但是艺术人类学对我来说还是一个新的科目,加之来之前有很多琐事,准备得很不够。所以我今天在诸位专家之前就有些班门弄斧了。我今天只能简单的、一般性的、意见性的说一说我的看法,请大家指教。大家都知道,费孝通先生可以说是我们(中国)现代人类学、社会学的奠基人。我想...
https://www.artanthropology.com/show.aspx?id=104&cid=7日期:2009/4/21 12:36:32