宝鸡南坡村“太阳节”庙会的文化考察
李东风
（西华师范大学美术学院，四川南充637009）
摘 要：庙会是一种古老的宗教文化现象，本文在陕西省宝鸡市金台区南坡村“太阳节”的田野考察基础上，得出南坡村“太阳节”与炎帝神农誉为“太阳神”的传说有关，是炎帝神农传说的民间记忆方式，是祭祀“太阳神”的遗存。“太阳节”庙会是南坡村每年必须举行的活动，庙会活动的组织方式及活动所需的器具及制品具有规范、调节、传承和凝聚乡间文化生活等社会功能。
关键词：宝鸡南坡村；太阳节；庙会；炎帝神农；太阳神
南坡村位于现在的陕西省宝鸡市金台区，据村中的碑文记载，三国建兴六年，因其位于被誉为宝鸡外八景之一的“底阁叠泉”武城山南而得名。武城山坐落在千渭交会之处，相传，在上古时代，千渭之水积淀于此，形成了一片汪洋水泽，四方百姓深受其害。一条巨龙从天而降，吸干了水泽，由于腹中之水太沉不能腾飞，便化作了今天的蟠龙塬。今塬下有龙首村、卧龙寺，塬上有龙耳、龙湾、龙尾村等地名。今太阳庙正在塬下流出的九十九眼泉水的一泉眼之上方修建而成，山名太皇。“千渭之会”曾是秦人东迁过程中所建的一个重要都邑，据史料记载，早在4000多年前，千渭之会一带就是水韵天府，鸟语花香，这与民间传说相对应。《诗经·车邻》中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”描述的就是千河一带美丽的风景。唐代诗人王维《清溪》诗中“漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”，也是当时千渭之会一带水草浩渺、湿地掩映自然景色的记载和描写。①
2003年南坡遗址被陕西省人民政府列为陕西省文物保护单位，足见其历史久远。目前村子周围已是工厂、学校、企业林立，村中现有800余人。图1②南坡遗址
一、宝鸡炎帝神农“太阳神”传说
因炎帝创立“日中为市”，开原始农业之先河，被宝鸡人誉为“太阳神”。他首创“日中为市”的地方叫做“太阳市遗址”，现在天台莲花峰西一山谷中。在宝鸡有关“太阳神”传说的版本较多，比较典型的有：
高随民讲述的“炎帝抱太阳”的故事。传说炎帝神农自得道丹雀鸟赐给的五谷种子后，便教先民们在蒙峪沟一带耕地种植。可是，一年过去了，两年过去了，下到地里的种子，有的根本没有发芽，有的虽然发了芽，却不见开花结果，先民们心凉了，劲松了，不愿再种植五谷。
炎帝神农也非常着急，但他并不灰心，他要想方设法，一定要让人们吃上五谷粮食。
白天，炎帝神农到田里查看，晚上，炎帝神农在家里用八卦占卜演算，终于，找出了五谷不发芽、不开花结果的原因。原来是“阴阳有差”的缘故，五谷得道阳光的照射时间不够。炎帝面对终南山，向藏在山里太阳祈祷道：“天神，民以食为天，你出来照一照大地吧，五谷需要你，人类需要你。”炎帝神农的仁慈与虔诚感动了天神，天神差遣五色鸟，驮着炎帝神农，飞呀，飞呀，飞了好长时间一直飞到东海蓬莱岛上，抱了一个太阳。炎帝神农抱着太阳，骑上五色鸟，心里非常高兴，恨不得一下飞回姜氏城。那料，刚刚飞到眉县汤峪，天色晚了，五色鸟也累了，他们就停了下来。炎帝神农到汤峪取来水，让五色鸟喝饱歇好后，匆匆回到姜氏城。当炎帝要把太阳挂在天上时，才发现太阳不见了。仔细一想，大概是喝水休息时丢在了汤峪沟了，他便急急忙忙返回汤峪寻找。
二郎神奉西王母旨意，来到汤峪，要为人间建造一座温泉，碰巧捡到了一个太阳，不知是谁丢的，便拿了藏在汤峪山下。清晨二郎神正要去寻找温泉，刚好碰到了炎帝神农在寻找什么，上前一问，方知那太阳是炎帝神农从