dquo;木吉卓”）；4、驱农害（“热扯”）；5、分好坏、白黑二神（“国”）；6、送邪魔（“默默格”）；7、说旗杆树（“不灰”）；8、请远近诸神（“色国作”）；9、羌戈大战（“尕”）；10、说鼓（“遮”）；11、求吉祥（“兑也”）；12、说什么好（“尔”）；13、说劳累（“枯”）；14、说修房（“巴”）；15、唱一年十二月（“厄”）；16、解罪（“助耶”）；17、说箭（“色士”）；18、请各地地盘业主神和祖师（“折”）；19、还杉杆或桦木杆愿（“波”）；20、说牛（“俄”）；21、天亮还愿（“索”）；22、吃咂酒（“谷谷维”）。中坛经为：1、祸从天降（“莫打阿白”）；2、说死者生前功劳苦绩（“雪阿日”）；3、说病愁（“得愁日”）；4、躲病（“堵日克”）；5、诀别（“格嘎日克”）；6、唱死者穿戴（“孤士”）7、贊灵房（“牛均克”）；8、招财（“勒勿挨”）。下坛经为：1、说消灾（“质”）；2、打仗（“迟”）；3、送六畜鬼（“鄂”）；4、送怪物（“勒”）；5、消灾（“则”）；6、除家怪（“米亚”）；7、解罪（“助耶”）；8、送口嘴（“蔑”）；9、送妖精（“里依”）；10、收鬼（“模”）；11、乃尔（“尔”）；12、解梦（“司”）。
篇幅较小者，有理县桃坪增头寨释比杨茂山的诵唱本，包括上坛经14部、中坛经5部、下坛经5部，共有24部。上坛经为：1、开坛请神（“得遮阿吉”）；2、畜圈和大门解秽（“格得”）；3、打扫神坛（“满纽”）；4、请天神除害（“日魁”）；5、追念祖先（“莫把雪”）；6、请舅舅点酥灯（“十基初”）；7、扭鸡献羊神（“拘玉昔”）；8、神灵坐堂（“乌洛莫于”）；9、在水缸边请神（“默构”）；10、敬中柱神（“宜玉昔”）；11、向姜太公还愿（“南安戚”）；12、敬仓房五谷神（“吁宇昔”）；13、向天神还鸡愿（“勿拙”）；14、上坛还愿结束词（“勒勿”）。中坛经为：1、开坛请神（“得遮阿吉”）；2、赶邪魔（“莫黑”）；3、做夜法事（“时黑纽”）；4、丢替代（“铁歹足”）；5、赶野仙（“阔汝扯”）。下坛经为：1、开坛请神（“得遮阿吉”）；2、请城隍神（“时多莫匹”）；3、羌戈大战（“嘎诗堵格”）；4、解煞解罪（“其息”）；5、招魂除黑（“疏其”）。当年杨茂山诵唱的这24部经文中，“得遮阿吉”（开坛请神）乃是上、中、下三坛通用的，可谓是释比唱经之程式化的部分，因此，从经文唱述的实际内容看，杨氏释比诵唱的经文应当是22部。
除了上述，尚有2004年茂县朋友搜集整理的《西羌古唱经》，经文亦分上、中、下三坛，上坛经为：（1）得为；（2）勿邪；（3）日堵；（4）莫河而格；（5）木姐珠；（6）索初；（7）啊日耶；（8）兹；（9）嗟啵刹格；（10）阿吧白耶。中坛经为：（1）植；（2）咭；（3）耶；（4）迷阿；（5）择吉格驳；（6）罗；（7）如姑；（8）格扭；（9）别；（10）养蜂酿酒。下坛经为：（1）咄；（2）独；（3）而目；（4）九敬经之一；（5）九敬经