“5·12”汶川大地震使羌族文化遗产受到重创，对之的抢救和保护被提上迫切重要的议事日程。地震前后，在政府支持和学界努力下，一批有关羌族文化调查和研究的成果相继推出，诸如《羌族释比经典》、《羌族口头遗产集成》、《羌族释比文化研究》、《羌去何处——紧急保护羌族文化遗产...

摘要：针对少数民族工艺美术的特点，提出自己对研究的现实意义、研究中的概念问题和当前研究动态的看法。认为，“工艺”“手工艺”是指技术层面的东西，即民间所说的手艺；而“工艺美术”和“工艺品”指的是物质层面的东西，即指技艺手段创造出来的作...

兰州城市学院文学院古代小说戏剧研究所　王萍 今年是荀慧生先生诞辰110周年，京津沪等地掀起一股纪念大师的热潮，多种从前大家没看过的老剧目被请回舞台，令人有抚今追昔之感。荀慧生与梅兰芳、尚小云、程砚秋当时被誉为京剧“四大名旦”，他所塑造的舞台形象已经永载中国的艺术史册...

中国民间的宗教文化包括信仰（神、祖先和鬼）、仪式（家祭、庙祭、墓祭、公共节庆、人生礼仪、占验术）和象征（神系的象征、地理情景的象征、文字象征、自然物象征）三大体系。在长期的历史过程中，民间传统的信仰、仪式和象征影响着社会中大多数民众的思维方式、生产实践、社会关系和政治行为，并与帝国上层建筑和象征...

“美学的多样性”：第十八届世界美学大会综述  中国艺术研究院　李修建 　2010年8月9日至13日，美学界的盛会——第十八届世界美学大会在北京大学召开，来自国内外的千余名学者参与了这次会议，诚所谓“群贤毕至，少长咸集”。本届美学大会的主题为“美学的多样性”，由于牵涉议题广泛，参加会议学者众多，本文只...

2009年8月14日至17日，由中华美学会和鲁迅美术学院联合主办的中华美学学会第七届全国美学大会在沈阳召开，来自全国各地的160余名学者参与了此次会议。会议围绕新中国六十年以来的美学研究状况，美学学科建设中面临的问题与...

舆论界嚷嚷得最凶的所谓“文化重建”在我心目中其实是个负面词。因为在我的经验里，我们往往是在通过不断破坏“文化”来进行“重建”的，更可悲的是，“破坏”可能恰恰是打着&ldquo...

早年，众多西学随着来自欧美不同国家的留学生引入中国， 如今，其中之一的人类学已经锤炼成了在理论/方法系统与应用性两个方面双向发展的重要学科。特别是最近20 年来，国内众多相关学科，如人文社会科学，甚至是自然科学中的生态学、医学与公共卫生等系科均开设了人类学课程，交叉人类学的跨学科研究态势相当明显，对人类学的借鉴潮流很明显地从人类学以外的相关学科与图书...

这几年由于一直在做西部人文资源的保护开发和利用这个课题，我读的书都与文化遗产保护有关，如人类学考察报告，其他国家对非物质文化遗产的理论、保护条例等。通过实地考察和读书，我发现，文化遗产正在成为一种资源。在国外，遗产既是保护对象，也是开发和利用的资源，二者之间并不存在矛盾。中国人有保护，有开发利用，但往往将它们与文化创新割裂开来，这是一个问题。

摘要：艺术人类学是新兴的研究领域，在对20世纪60年代以来的艺术人类学著作进行梳理的基础上，探讨了艺术人类学研究中的几个基本问题。艺术人类学被视为一门交叉学科，其研究对象不限于原始艺术，更包括广泛的艺术领域。艺术人类学将艺术视为文化的一...

20世纪70年代以来，审美人类学作为一门有意识地朝跨学科方向迈进的新兴学科逐步形成并有了一定发展。研究者借助人类学研究方法，确立了新的研究方向——艺术、美学、非西方族群的审美偏好等问题，一系列关于人类学与美学这两门学科交叉研究的前沿论题也由此引出。

本次读书会由中心安丽哲老师主讲方李莉教授的《遗产：实践与经验》一书。 安丽哲首先向大家介绍说，本书是方李莉教授建立在多年来大量的田野考察经验之上写成的。这本书的特点之一就是丰富的田野调查经验。上一期读书会上，杨秀老师...

本次读书会由艺术人类学中心杨秀老师主讲费孝通先生的《乡土中国》一书。在读书会开头，杨秀首先提到了读书本身，她说之所以选择了费先生这本《乡土中国》来读，是因为本书的一大特点：通俗易懂，且不愧为是大家之作，能够用简明的语言、顺畅的逻辑以及严谨的学术规范讲明蕴藏深远的道理，可以感受...

5月16日下午中心在三层会议室举行了读书会第三期，本期读书会关祎与大家共同探讨了格罗塞的《艺术的起源》一书。 《艺术的起源》出版于19世纪末，作者是德国著名的艺术史学家格罗塞，这本著作具有非常重要的学术价值，而且拥有很多头衔，例如它是格罗塞艺术史研究的代表作，现代艺术人类学...

1973，年在芝加哥召开的第九届世界人类学与民族学大会期间，索尔·塔克斯（Sol Tax）教授和L. P. 维德亚尔塔（L. P. Vidyarthi）教授都感觉到一种建立博物馆委员会的迫切需要。于是，1978年在新德里举行的第十届世界人类学与民族学大会期间，大会主席维德亚尔塔教授同博物馆学家P. H. 波特（P. H. Pott）和文化人类学家M. K. 高塔姆（M. K. Gautam）商议，