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田野调查
日期:04月19日 作者:廖明君 梁怡
徐新建丨博物馆的人类学——华盛顿“国立美洲印第安人博物馆”考察报告
日期:02月24日 作者:
主体叠合与权力转换:大型音乐舞蹈史诗 《东方红》的身体政治
日期:01月29日 作者:
传统重构与族群身份认同 ——中缅佤族木鼓乐舞历史变迁的逻辑叙事
日期:01月29日 作者:
基于符号学的凉山彝绣图形设计与创新实践
作者:杨蓓 张婉玉 钟玮 发表刊物:《丝绸》第57卷第3期
摘要: 以符号学与设计学为研究背景,针对凉山彝绣的创新设计过程进行符号学思维推演,通过彝绣图形的设计创新及在服装中的应用,探索与现代服饰设计共融的发展空间。采取文献与实物研究相结合、理论研究与设...
日期:01月29日 作者:
湘西南乡村景观中红色文化的传承研究
作者:谢旭斌 李雪娇 唐可凤 发表刊物:《工业工程设计》
摘要:为了发掘、重拾散落在湘西南乡村景观中,红军长征时留下的革命文化遗迹及红色景观资源,汲取红色文化养分,传承红色革命精神,促进红色文化在现代乡村社区中的转化培育和资政育人的作用。综合利用田野考察...
日期:01月29日 作者:
手工艺的“在地同业”与“在外同行”
日期:01月29日 作者:
后工业社会城市艺术区的景观生产
——景德镇陶溪川个案
作者:王永健 发表刊物:《民族艺术》2019年第2期
摘要:在城市工业废弃地基础上,对工业遗产资源再利用建构起来的城市艺术区,是后工业社会背景下的一种景观生产。这些城市艺术区往往艺术气息浓郁,是时尚文化与当代艺术的展示场,是城...
日期:01月29日 作者:
吉祥符号与乡村文化空间
作者:李东风
内容摘要:
乡村文化空间是具有系统化、整体化和生态化的综合体,乡村文化构成要素由物质性要素和非物质性要素组成,作为非物质的吉祥符号是乡村文化空间重要构成要素之一。具体表现为文化景观中的吉祥符号、文化场所中的吉祥符号和文化活动中的吉祥符号三个方面,...
日期:01月29日 作者:
云南跨界民族鼓乐文化概述
作者:申波
摘要:文章立足云南独特的地理地貌与跨界民族的分布状况,对构成云南跨界民族鼓乐文化生态群落的历史逻辑进行了梳理,特别是依托历时的文本素材与共时的田野个案,对云南跨界民族鼓乐文化的音声行为、形制特征、象征意义、用乐规程等文化内涵进行了学理的关照,在差异性...
日期:01月29日 作者:
少数民族当代节庆仪式音乐与民族文化身份建构 ——以西南少数民族音乐的研究实践为例
日期:01月29日 作者:
信仰民俗与图像叙事——以清代《祭祀全书巫人颂念全录》为例
日期:01月29日 作者:
摘要:辽宁沿海经济带是环渤海地区重要的开发区域,处于辽西段的满族民间工艺主要以满族民间刺绣和满族剪纸为代表,是中华民族优秀的艺术瑰宝。梳理辽宁沿海经济带辽西段满族民间工艺文化资源,并对其进行全面系统的分析,为制定科学的保护和传承策略提供现实依据。探索利用数字化技术、不断提炼满族民间工艺的文化符号、坚持手工制作、加强创意设计,能够推动满族民间工艺的保护与传承,为辽宁沿海经济带的发展贡献力量。
日期:12/03/2020 20:28:27 作者:
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