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埃文思-普里查德:《论社会人类学》

[日期:2010-03-13] 来源:  作者: [字体: ]

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我们不无惊奇地发现,西方人类学在经历了结构主义风潮和后现代主义的心灵空虚之后,仍然在很大程度上,需要回到这本半个多世纪前写就的入门著作来反思人类学的命运。
——梁永佳
 

内容简介

作为人类学入门著作,《论社会人类学》在经过了半个世纪的洗刷之后依然显示出了其强大的生命力。它特殊的成书形式和初衷应该引起关注,故引介此书显得尤为重要。
本书由两大部分组成。第一部分是埃文思—普理查德为英国广播公司所做的系列讲座。意在使更多的人认识社会人类学这一学科,真可谓用心良苦。其中,作者点出了社会人类学的研究对象即以研究“社会”为主。之后,他用两节的篇幅细缕社会人类学的发展历程,为初学者提供了理论和知识上的便利。第二部分主要是他的其他论文。如作者在序言中所说,这一部分主要包括二三个部分,除涉及大量的观察资料外,还阐明了社会人类学未来的发展趋势、兴趣以及研究重点的变化。可以说,他对理论观点的重新阐释,在今天看来,依然值得借鉴。
 

作者简介

爱德华·埃文思-普里查德,英国著名社会文化人类学家,功能学派代表人物之一。伦敦经济学院哲学博士,前牛津大学社会人类学教授。  他主要在苏丹南部的阿赞德人和努尔人中做田野调查,这些田野资料成为其前半生也是其最知名的人类学著作的基础。他后来的著作大多是理论作品,关注人类学与其他社会科学的关系。这是由于他在社会科学领域的巨大影响,牛津大学的社会人类学才吸引了全世界的众多学生。  他的主要著作包括:《阿赞德人的巫术、神谕与魔法》、《努尔人》、《非洲政治制度》、(与福斯特合编的)《努尔人的亲属关系与婚姻》、《努尔人的宗教》、《社会人类学论集》、《原始宗教理论》以及《阿赞德人——历史与政治制度》等,都是久负盛名的作品。
 

目录

总序
代译序
上篇 六篇讲演稿
 上篇序
 第一讲 社会人类学的研究领域
 第二讲 理论起源
 第三讲 后期理论发展
 第四讲 田野工作和经验主义传统
 第五讲 社会人类学的现代研究
 第六讲 应用人类学
 参考文献
下篇 论社会人类学
 下篇序
 第一讲 社会人类学:历史与现状
 第二讲 宗教与人类学家
 第三讲 人类学与历史
 第四讲 尼罗河流域苏丹施鲁克人的神圣王权
 第五讲 赞德国王和王子
 第六讲 阿赞德人的遗传和怀孕观
 第七讲 赞德歃血为盟
 第八讲 赞德神话
 第九讲 Sanza,赞德语言和思维的一个典型特征
译后记
出版后记
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